Kā armēņu baznīca atšķiras no pareizticīgo baznīcas

Daudzi cilvēki kopš skolas zina par kristietības sadalījumu katolicismā un pareizticībā, jo tas ir iekļauts vēstures gaitā. No tā mēs zinām par dažām atšķirībām starp šīm baznīcām, priekšnoteikumiem, kas noveda pie sadalījuma, kā arī no šīs nodaļas sekām. Bet daži cilvēki zina, kādi ir daudzu citu kristietības veidu pazīmes, kas dažādu iemeslu dēļ atdalītas no divām galvenajām straumēm. Viena no baznīcām, kas atrodas tuvu ortodoksam, bet vienlaikus pilnīgi atdalīta, ir armēņu apustuliskā baznīca.

Pareizticīgā baznīca

Pareizticīgā baznīca ir otrā lielākā kristietības tēma pēc katolicisma. Neskatoties uz biežajiem maldiem, kristietības sadalīšanu katolicismā un pareizticībā, lai gan tā bija alus darītava kopš 5. gadsimta. piemēram, notika tikai 1054. gadā.

Neoficiālais ietekmes sfēru sadalījums noveda pie divu lielu Eiropas reģionu rašanās, kas reliģisko atšķirību dēļ veica dažādus attīstības ceļus. Balkāni un Austrumeiropa, tostarp Krievija, iekļuva pareizticīgo baznīcas ietekmes sfērā.

Armēnijas apustuliskā baznīca

Armēnijas apustuliskā baznīca radās daudz agrāk nekā pareizticīgo baznīca. Tādējādi jau 41 gadu laikā tā ieguva zināmu autonomiju (autocefālijas armēņu baznīca) un oficiāli atdalīja 372.gadu, jo Chalcedon ekumeniskā padome noraidīja. Jāatzīmē, ka šis šķelšanās bija pirmais nopietns kristietības sadalījums.

Sakarā ar Chalcedon padomi, līdzīgi armēņiem, vēl četras baznīcas izcēlās. Piecas no šīm baznīcām atrodas ģeogrāfiski Āzijā un ziemeļaustrumu Āfrikā. Pēc tam islāma izplatīšanās laikā šīs baznīcas tika izolētas no pārējās kristīgās pasaules, kas noveda pie vēl lielākām atšķirībām starp viņiem un Chalcedonian baznīcām (pareizticību un katolicismu).

Interesants fakts ir tas, ka Armēnijas apustuliskā baznīca kļuva par valsts reliģiju 301. gadā, tas ir, tā ir pirmā oficiālā valsts reliģija pasaulē.

Kopīgas iezīmes

Neskatoties uz šādu agrīnu atdalīšanos no vienas kristīgās kustības, vienmēr notika kultūras apmaiņa starp armēņu un pareizticīgo baznīcām. Tas ir saistīts ar faktu, ka Armēnijas daļēja izolācija islāma izplatīšanās laikā to atdalīja no lielas kristīgās pasaules daļas. Vienīgais „logs uz Eiropu” tika uzturēts caur Gruziju, kas līdz tam laikam bija kļuvusi par pareizticīgo valsti.

Pateicoties tam, ir iespējams atrast dažas kopīgas iezīmes svēto kalpotāju nodaļās, tempļu sakārtošanā un dažos gadījumos arhitektūrā.

Atšķirība

Tomēr nav jēgas runāt par pareizticīgo un armēņu baznīcu radniecību. Vismaz vērts atcerēties to, ka pareizticīgo baznīca mūsu laikā ir ļoti neviendabīga . Tik ļoti autoritatīvs, praktiski neatkarīgs no ekumēniskā patriarha (oficiālais pareizticīgo baznīcas vadītājs) ir Krievijas pareizticīgo, Jeruzaleme, Antiohija, Ukrainas baznīcas.

Armēnijas apustuliskā baznīca ir vienota, neskatoties uz to, ka tajā atrodas armēņu baznīca, jo tā atzīst apustuliskās baznīcas vadītāju, lai to aizsargātu.

No šejienes var nekavējoties pievērsties jautājumam par šo divu baznīcu vadību. Tātad pareizticīgo baznīcas vadītājs ir Konstantinopoles patriarhs un armēņu apustuliskais - Augstākās patriarhs un visu armēņu katoļi.

Pilnīgi atšķirīgu virsrakstu klātbūtne baznīcas vadītājiem norāda, ka tās ir pilnīgi atšķirīgas iestādes.

Nav iespējams neņemt vērā atšķirību starp šo divu baznīcu tradicionālo arhitektūru. Tādējādi armēņu katedrāles iedomāsies tradicionālās austrumu celtniecības skolas turpināšanu un tālāku attīstību. To lielā mērā ietekmēja ne tikai kultūras fons, bet arī klimats un pamatmateriāli. Armēnijas baznīcas, kas tika uzceltas viduslaikos, parasti ir tupētas un ir biezas sienas (tā iemesls bija tas, ka viņi bieži bija nocietinājumi).

Lai gan pareizticīgo baznīcas nav Eiropas kultūras piemērs, tās arī izskatās pilnīgi atšķirīgas no armēņu. Tie parasti stiepjas uz augšu, to kupoli ir tradicionāli apzeltīti.

Rituāli ir būtiski atšķirīgi, kā arī brīvdienu un amatu laiks šajās baznīcās. Tādējādi armēņu rituālam ir valsts valoda, svētas grāmatas. Tas aizņem atšķirīgu cilvēku skaitu nekā pareizticīgo. Jāatzīmē, ka pēdējam vēl nav tādas saiknes ar cilvēkiem, kas galvenokārt ir saistīti ar dievkalpojuma valodu.

Visbeidzot, vissvarīgākā atšķirība, kas bija Chalcedon shisma cēlonis. Armēnijas apustuliskā baznīca uzskata, ka Jēzus Kristus ir viena persona, tas ir, viņam ir viena daba. Pareizticīgajā tradīcijā tā ir divējāda - tā apvieno gan Dievu, gan cilvēku.

Šīs atšķirības ir tik svarīgas, ka šīs baznīcas viena otru uzskatīja par ķecerīgām mācībām, un tika uzlikti savstarpēji anathemas. Pozitīvas izmaiņas tika panāktas tikai 1993. gadā, kad abu baznīcu pārstāvji parakstīja līgumu.

Tādējādi Armēnijas apustuliskajai baznīcai un pareizticīgajam ir viens avots, un tie atšķiras arī mazākā mērā nekā armēņi no katoļu vai katoļu no pareizticīgo, patiesībā ir atšķirīgas un pilnīgi neatkarīgas garīgās iestādes.

Ieteicams

Kāda ir atšķirība starp mūža rentes un diferencētajiem maksājumiem?
2019
Kurš staigātājs ir labāks par "Oka" vai "Neva"?
2019
Kas atšķir matemātiku no lietišķās matemātikas
2019