Kas atšķir valodu no runas: atšķirības un īpatnības

"Runas" un "valodas" definīcijas sarežģītība ietver polisēmiju un korelē kā sinonīmus. Izcilie pētījumi izceļ virkni svarīgu aspektu valodas un runas atsaucē, kas mūs tuvina atšķirību pārskatīšanai.

"Valodas" un "runas" vispārējā nozīme

Viens no pirmajiem, kas nolēma izraudzīties valodas vispārējo būvniecību F. de Saussure. Viss sarunas un klausīšanās process, viņš izklāstīja vispārēju formulējumu - runas aktivitāte, kas nozīmē elementāru frāžu, teicienu un vārdu sistēmu. Grūtības valodas veidošanā no runas ir tas, ka valoda ir saistīta ar filozofiskā apakštipa piešķiršanu, un runas ir noteiktas lingvistiskā virzienā. Šādi atdalīšanas apstākļi dod mērķtiecīgas vispārējas zinātniskas diskusijas, kuru misija ir atrast cilvēka runas funkcijas vispārējo teorētisko pamatu.

Valoda kā neatņemama runas sastāvdaļa iekļūst visu runu un tās daudzpusību. Cilvēka runas skaņā viss tiek interpretēts ar nejaušu vai netiešu runas darbību. Līdz ar to nav izteiktas atšķirības starp valodas un runas seju, kas nav līdzīgi dažādu objektīvo specifiku vienotības formalizācijas rādītāji. Lai saprastu atšķirību, sīkāk apskatīsim šīs divas definīcijas.

"Valodas" definīcijas nozīme

Valoda tiek interpretēta visaptverošā veidā, kas savieno leksiskās un gramatiskās rakstzīmes ar tām, kas ir apvienotas aktīvā struktūrā. Tas ir atzīts valodu kultūras paziņojums, jo īpaši katras personas runas funkcija. Valodas mākslas apguvē mēs instinktīvi pielietojam gatavas runas formu, runas pagrieziena konstruēšanu, to kombināciju. Mēs atceramies frāžu leksisko nozīmi un to nozīmi un mainīgumu. Runas ir atļauts sīki aprakstīt universālo domu, kas beidzas ar kopējo valodu. Valoda ir radīta un modernizēta sabiedriskajā vidē un ir neatdalāma no tādas izpratnes kā tauta un tauta.

Valsts valodas galvenās iezīmes rada vārdu formas modeli tikai ar nosacījumu, ka indivīdi ir savstarpēji savienoti. Ārkārtas notikums nepārtraukti rada vispārēju izpratni, kas valodu uztver kā izjūtu, domu un pieredzes izpausmes veidu. Valodu ir nostiprinājusi prasīga lingvistiskā pamatprincipa secība, ko novēro perfekta integritāte. Valoda ir mainīga un manevrējama, un šīs īpašības ir sastopamas dialektā, baumas un adverbā. Runas funkcijas atšķirīga iezīme ir katrs valodas īpašnieks.

"Runas" jēdziena formulējums

Leksikogrāfi izskaidro vārdu “runas” kā darbības, kas vērš spēju attēlot emocijas un iztēli vai runas uztveri par runāto verbālo informāciju. Runas formulējumā ir norādīts, ka tiek piemēroti attiecīgie apstākļi un izteiktas domas par daudzu valodu savienojumi, kā arī gatavošanas process un tā sekas. Ar runas interpretāciju tiek definēta cilvēka dzirdes atmiņas analoģija, kurā nevajadzētu būt saprotamai traucējošai runas funkcijai.

Runa tiek uztverta kā valodas lietošana reālos apstākļos, jo tā tiek veidota kā izteikta valodas daudzpusības koncepcija. Izmantojot valodas pazīstamās un populārās izsmalcinātības, tās izsaka objektīvās īpašības, kas tās iedala runas ilgumā, tempā, skaļuma stadijā, artikulācijas skaidrībā, izrunāšanā ir tikai netiešs dalībnieks valodā.

Valodas atšķirīgajai iezīmei ir cilvēks no pasaules un savvaļas dzīvniekiem ar garīgo pamatu un fizisko izskatu. Valodas uztvere rada pastāvīgu vitāli svarīgu darbību, kas skan skaņas un domāšanas transformācijā. Pamatojoties uz to, izriet, ka izpratne par cilvēka uzvedību runas veidošanās laikā ietekmē visu runas pašattīstības procesu.

Valodas un runas atšķirības

Pētījuma ieejā valodas un runas atšķirība ir tāda, ka valoda tiek norādīta kā runas kontakta instruments kā savstarpējās savienošanas darbība personas sarunā. Runa ir raksturīga skaļām vai klusām iezīmēm, kā arī ātrai vai lēnai, garai vai īsai runai, un šīs funkcijas nav raksturīgas šai valodai. Dažādās runās ir monoloģiskas pasugas, kad sarunu biedrs tikai klausās un dialogisko izskatu, kad klausītājs piedalās sarunā, un šī specifika ir tāda, ka valoda nevar iekļaut šīs šķirnes.

Valoda tiek definēta kā apzīmējuma teorija ar diviem sintagmatikas un semantikas virzieniem, bet, ja runu definē kā zīmju sistēmu, tad tiek pievienots vēl viens pragmatikas virziens, sarunas laikā mēs izplata raksturojošas runas smalkumus, piemēram, vairāku valodu elementu atkārtojumus, kas izceļas saruna.

Ja valodas un runas definīciju mēs uzskatām par virspusēju formu, valodu var raksturot kā atsevišķu zīmju regulētu struktūru, tad pēc runas runas ir tas, ka cilvēki izmanto valodu kā darbību, kas izpaužas verbālā vai rakstiskā formā, no kuras mēs varam secināt, ka valoda un runa ir savstarpēji saskaņoti un tos nevar izmantot atsevišķi, jo nav iespējams izmantot kaut ko, kas nav.

Ieteicams

Aktīvās un pasīvās subwoofer atšķirīgās iezīmes
2019
Kā miega režīms atšķiras no Windows gaidīšanas režīma?
2019
Kas ir labāks Magnerot vai Panangin?
2019